2000年我在保定中院任法官时，我的中学语文老师陈老师从外地来保定，我和河北大学、华北电力大学几位书法界朋友一起陪了老师几天，因老师是有些名气的书法家，所到之处总有人请留墨宝，我也请老师写几个字，老师对我在常年办案之余仍喜书法篆刻感到欣慰，欣然为我写下一个对联：“治印玩朱常染赤；习书弄墨不沾黑”。对联对仗巧妙，趣味横生，可以理解为治印刻章手上经常会染些赤红朱砂；习书弄墨身上却不沾染污迹。这个对联如果是写给书法篆刻家朋友，至多算是文人雅客之间的文字游戏，但实际上是中学老师写给身为法官的学生，在我看来则有了多重含义：司法办案中要秉承一颗赤诚之心；处理争议时不能贪图赃钱诱惑。得到这个对联之后我揣之摩之，不忍释手。

老师现已年近八旬，60年代初毕业于河大中文系，语言文字功底扎实，经历过一些坎坷，但为人谦和儒雅，偶尔写些格律诗，既工整严谨、又淡泊旷达，特别是书法很有成就，外祖父是清末民初书法家潘龄皋，潘龄皋是清朝翰林，曾任甘肃布政使、省长，书法在华北名气很大，抗战爆发后拒在伪华北政府任职，赋闲河北省安新县老家卖字为生，平津战役时，作为围城解放军和守城傅作义部的调停人之一，城里城外往返穿梭，促成了北京和平解放，新中国成立后任政务院参事，出席了开国大典。潘龄皋的书法与谭延?、于佑任、华士奎齐名，自成流派，当时被称为“南谭北潘”，即南京的谭延?、北京的潘龄皋，还被称为“榜天津华士奎、草书三原于佑任、楷书北京潘龄皋”，京津店铺多以潘龄皋书写牌匾为荣。陈老师四岁学书，七十多年如一日孜孜以求，秉承了潘龄皋书法静雅灵动、风姿绰约的风格，大学师从金石家黄绮先生，大学毕业后在中学任教，培养了后来担任中国书协副秘书长的张旭光先生在内的一批批学生，行内常用“潘龄皋的外孙、黄绮的学生、张旭光的老师”介绍陈老师，陈老师自己则很淡然，江湖之远，润物无声。

2011年我工作变动到基层365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注任职，给陈老师打了电话，并请老师再给我新办公室写几个字，很快老师又寄来一个对联：“举锤将落怀棠树；见罪迟笞念禹车”。同时还附小字抄写“棠树”、“禹车”典出原文，一为《史记·燕召公世家》，“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗”。一为《说苑·君道》，“禹出见罪人，下车问而泣之。左右曰：夫罪人不顺道，故使然焉，君王何为痛之至于此也？禹曰：尧舜之人皆以尧舜之心为心，今寡人为君也，百姓各自以其心为心，是以痛之也。书曰：百姓有罪，在予一人”。我理解“棠树”意思是，召公治理一个地方，很得百姓拥护，召公去巡查乡村，在棠树下审案，自王公贵族到平民百姓各得其所，没有一个失察。召公去世以后，百姓思念召公断案，舍不得砍伐这棵棠树，作《甘棠》之诗歌咏之。“禹车”意思是，大禹出行看见被押着的罪犯，大禹下车问了犯罪经过之后痛哭流泪，随从说，罪犯自己不顺从做人的道理，落得现在这个下场，君王为什么如此难过？大禹说，尧舜当政的时候人们都和尧舜同心同德，现在我为君王，百姓却各行其是，所以我很痛心，百姓虽然有罪，但罪不在百姓，而在我一个人。按这两个典故再看老师的对联：举起法锤将要落下的时候要思想一下甘棠之树；对于罪犯将要予以惩罚的时候要怀念一下大禹泣罪。读到此处，老师的用心让我肃然起敬。

“治印玩朱常染赤；习书弄墨不沾黑”，“举锤将落怀棠树；见罪迟笞念禹车”，这两幅对联不仅是书法前辈对法官学生的勉励，也代表着百姓对仁政、惠政、慎政、廉政的期盼。做为一名法律职业者，这两幅对联值得永远自警、自省、自重、自励。