不但是这样的姥姥，住她隔墙邻居家我叫二姥姥的，以及本家里的大奶奶，都是八十多岁的年纪。她们经常聚在一起有时抹上几圈纸牌，有时聊上几句闲话，有时谈古论今，比赛技艺。当时如果谁家小孩在外边见了不干不净的东西，受了惊吓，不吃东西，整日哭闹，都会找到她们，让其为孩子“消惊”。她们似乎各有神通，有的在日头下念着小孩的名字，粗造而温暖的手掌抚着小孩的头，一般小孩就会慢慢，停止苦闹，恢复正常。如果有的比较严重，她们还会使用另一种方法，装满一碗小米，用一块生布（就是没有用过的白布），将小米碗蒙盖起来，攥住生布多余的部分，碗口向下，倒拿在手里，在睡着的孩子头上、身上各旋转三遍，嘴里念念有词。如果是受了惊吓，再看碗里的小米就会减少一些，有的竟达三分之一左右。有时可根据减少的米量来断定孩子受惊吓的程度。于是再将小米装满碗，再次在孩子身上旋转三遍，嘴里照样念念有词。如此三回，碗里的小米会逐渐不再减少，一般的孩子魂系就归来了。

还有较为灵异的事情，不管大人小孩皮肤上如果长了疑似?`或湿疹一类的病症，十分刺痒、难耐，找到她们。她们一般没有多少废话，随意看上一眼，就把这种病症称作“某某liu(音为六)”。就用饭碗在水瓮里，舀起半碗清水，随手拿起手边的一小把麻绳，在你不舒服的地方沾水擦抹几遍，当然嘴里也是念念有词，如果是蚂蚁六、蜘蛛六一般不超过两回就可痊愈，即使比较难缠的长虫六也不过三四次。

那时许多许多的时光就是在这样不经意中被我眼看着，慢慢溜走的。往事好像硬盘上一些听旧了的老歌，虽然已经陈旧了，甚至自己也厌倦了，但每一次翻听好像总会想起过去的日子，可惜自己已经不是过去的自己了。

我小的时候，每年除夕，还要分别去尊长的各家各户送蒸熟的面食，后来生活逐步好转，便改成了点心和蛋糕。虽然家家户户都有的是东西，但却是一种礼节和郑重的必要。第二天一大早，也就是大年初一，我们一班众兄弟便顶着麻麻亮的天，开始挨家挨户（一般只给长辈）的拜年。从村东头走到村西头，村北头走到村南头，到每家拜年，除了对这家的当家人，还有就是对正房屋摆放着过世的老人的灵位行跪拜之礼。这时候是小一辈熟悉村中亲老尊长的关头，在磕头作揖中理清家族中谱系和来历。我们新的一年也总是在这样的行走、叩拜中开始的。

在那时的乡村社会里，婚丧嫁娶、红白喜事都有人来帮忙，家中盖房子有四邻相助，谁家的老人病了也会有人带钱财、礼物去瞧去看。爷爷曾经是厨师，还是爱管事的人，过去村里一半的人家的红、白事甚至盖房子都要找他来总理操办，他总是毫不犹豫、积极前往，并能根据各家实际，几乎家家都能办得妥妥帖帖。因此，在四邻八乡里的人缘很好。在祖父的葬礼上，村中各色人物都送来挽幛、烟酒和礼金。邻居们都说，即使村里人缘最差、四邻都鄙视的人，也破天荒的送来礼金。由此我看到，生前爷爷的付出和好意都没有白费，他的为人都在他们的心底。

与现在都市生活有很大距离的故乡农村里，让我深深感怀的是，那里是有社会的、是有人世的。走在街头巷尾，你会感觉到那种人与人之间的热忱和敬意，会发现再破旧的房子里物品和桌面都是整洁的、井井有条的，会发现长幼有序、尊卑有别，再摩登时髦的女子也有基本的教养，老头老太太在大街的槐树、椿树下闲聊、买卖、纳凉、下棋，猫狗流浪，也都让人生出一种亲近。