众所周知，我们处在一个大变革的时代。从1978年至今，中国的改革开放经历了三十六年的历程，与之相对应的法治进程，也持续了近三十年。党的十五大中确立了“依法治国”的基本治国方略，明确为我们这个国家指明了发展方向，党的十八大再一次重启法治，这一方向，可谓大势所趋，不可逆转。中华民族经历了二千余年的人治，如今却转而施行法治，从辛亥革命至今，我们的民族，从某种角度看，一直在追求这一目标。着名的史学家唐德刚，将中国这一历史转型称之为“历史三峡”，言中之意，谓之艰难险阻，谓之困难重重。而今天的我们，做为法律共同体之一员的一名法官，我们正处在一这伟大的历史进程之中，或者说，从微观的角度讲，我们每个人的行动，正在不同程度上地影响这一进程。我们为此而感到荣耀，因为我们今日所作的，就是为未来开创的、奠定的。法律和正义成为我们的信仰，我们为此而奋斗！

也许有人会说，这是一个鄙视理想的时代，也许有人还会说，仓廪实而知荣辱，食不足以果腹，薪不足以养家，拿什么谈理想？但是我想说，当理想不在的时候，我们面对的就是可以一眼看到尽头的生活，每日里早起，上班，下班，吃饭，睡觉,人生就仿佛被拘禁在每一日的时光，数算余下几十年的光荫，如同一日。当岁月悄悄滑过指隙的时候，你的心底会不会隐隐地升起一股淡淡的、却又抹不去的悲伤？你是否偶尔会想想年少时的梦想，会问问自已活着的价值和意义，是否也曾害怕过自已会如同周围的人一样睡着，并且会睡着、睡着便不知不觉地死去。你的心底是否曾经也有一个“召唤”，“召唤”自已去与法律和正义融为一体？

是的，我们不能没有我们的理想，但是我们也不能一味地空谈我们的理想。理想如果只是拿来清谈，那就不是理想，而是空想。我们在怀抱理想的同时，当以最大的精力和热情投身于现实，通过解决现实的问题，来最终让理想照进现实。可以说，我们每一个人，在这样的一个伟大历史进程之中，都是一个桥梁和媒介。历史经由我们缔造，未来由我们开创，我们联结在一起的奋斗，将使我们的国家走向法治的坦途。

然而现实是什么？现实是我们国家的法律起步尚晚，我们国家缺乏尊法重法的传统。法律之精神，法律之文化尚未在我们这个国度生根、发芽。法律人群体尚未成熟，法律之机构在国家的整个政治架构和政治生活中，尚未处于主导地位。法律人在这个社会中并未获得与其相称的、崇高的、与正义紧密相关的声誉等等。我罗列了一些足以让我们做为个体感到窒息的问题。面对这些问题，我们是否手足无措，是否会有一种无力感？但我想说，在这样的一个转型期，在这样一个进程中，这样艰巨的问题，赋予这个时代，以及这样一个群体以伟大的意义。

然而光凭着一腔热血是不行的。理想很丰满，现实很骨感。我们要想有所作为，就必须认清我们自已，认清我们所处的现实环境，搞清楚我们所面对的问题。其中一个重要的方面就是在这样的一个历史时段中，对做为法律共同体一员的我们，进行定位。找清了座标，寻着了人生的价值和意义，我们才不会迷失，才会辨识清楚方向。那么如何定位呢？对于我们青年法官而言，我们所要做的，就是在作为支撑和领导我们中华民族发展的、最为精英的团体—中国共产党的领导下，带着对法律、公平、正义的仰望，去扎实地做好我们所担负的具体工作。用我们具体的行动，去推动和影响我们所处的社会，去一点一点地接近我们的法律理想。我们不要把自已看作一个匠人，而是要把自已看成一个大师。我们所做的不是像一个泥水匠一样的码砖砌墙，我们心中有一座宏伟的法治大厦，我们正在为此添砖加瓦。我们理想就蕴藏在我们所承办的每一个案件之中，因此，我们要尽可能地让我们所作的裁判都饱含正义，甚至臻于艺术的境地，我们要写出最为严谨和美妙的判词。我们要将我们用青春和理想浇铸的善良的法学，植根于心中，武装到牙齿，运用于实际，服务于民众，并且最终构建起法治的大厦，去支撑起这个民族的未来。

马克思韦伯在《以政治为志业》和《以学术为志业》中，将志业解释为一种“内心感受到的召唤”。那么我想说做为法律人的我们，召唤我们的，就是公平和正义，就是实现法治的理想！我们为之而献出我们的青春。最后，我想用保罗的诗句来结束我的演讲：那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所持守的道我已经守住了。从此以后，当有公义的冠冕为我存留。