旧上海杜月笙先生说：人生有“三碗面”最难吃：情面、场面、体面。杜氏这“三碗面”还有不同的版本，一说是场面、体面、情面（顺序不同）。二说是人面、场面、情面；三说是台面、场面、情面。但不管是哪个版本，万变不离其宗的就是追求自己的面子。以面子为内核的这“三碗面”，引发了社会上金钱、权势、地位甚至体力的大角逐和大展示，也就产生了人们在各种场合的苦苦追求的“高、大、全”。即在职位、级别和接待层次上要“高”；在面子、场面、气势上要“大”，在情面、能耐、交往面上要“全”。换句说就是：“高、大、全”是形式，“三碗面”是内核（内容）。再直白点说就是，面子就是虚荣心在做怪，争强心在逞能，无论“三碗面”和“高大全”，都是“面子”惹的祸。
对中国人来说，面子就像金钱一样，不管是“实面”还是“虚面”，都是须臾不能离开的生活“必需品”，其祸害不会困为经济社会的发展而削减，反而会因为经济社会的发展而膨胀。这里，我不妨套用上世纪迟志强的歌曲《钞票》来为面子“画像”：
面子，由谁来制造 ，你在世上称霸道，有人为你去卖命呀，有人为你去坐牢。一张张面子哟， 一双双镣铐，面子啊， 人人对你离不了。面子呀 ，你是杀人不见血的刀。
面对风光的面子哟， 多少人儿去动脑，有人为你愁眉苦脸，有人为你哈哈笑。东奔又西跑， 点头又哈腰，面子， 你的威风真不小。面子哪， 你把多少人儿迷住了。
看那诱人的面子哟， 在我眼前直闪耀。姑娘为你走错了路呀，小伙子为你受逮着，是因为被你迷住了心窍。面子哟， 让人悲伤又苦恼；面子哟， 你这杀人不见血的刀。
人人都需要面子哟，争面子你要走正道。不要一心只为了面子，被它牵着鼻子跑。满脑子面子 ，你就会摔交。面子，生活之中不能少。面子， 不要把它看成宝中宝。面子啊，杀人不见血的刀！
中国人的面子情结无处不在，面子背后的祸害也无所不在，可以说是“面”里藏刀、“面”里藏虚、“面”里藏谎、“面”里藏恶、“面”里藏笑、“面”里藏血、“面”里藏泪……。现在不妨将这些在幕后“垂帘听政”的老古董请出来，编上“尊号”（本人自编，不一定准确），向大家展示一下各式各样的面子：
一曰礼面，即人际交往中礼金方面的面子。现在各种礼金也一直在打着跟头向上涨，让工薪一族不堪重负。不但礼金数额不断增加，通知的范围也不断扩大，好象只要认识的就通知，人家通知了你不去就有点不好意思。红白事来往限于本人及配偶的父母本无可厚非，可现在红事已逐步扩展了侄子辈、外甥类等，白事扩展到了爷爷辈、叔伯们，连母亲的娘家姥姥辈也跟着风光。事由也由婚丧嫁娶扩展到了暖房、子女考学、抱孙子、给老人过生日原来在小范围内举办的领域。有事总要摆上多少桌、让人看看来了多少宾客，以此显示自己的能量和地位。大气候如此，人们不得不跟风，为了应付各式各样的人情往来，投入的时间、精力和金钱越来越大，实在让人无可奈何。
二曰官面，即职场中面子。在职场的比拼更是如此，才秀人轻是不行的，不管你人缘有多好、能力有多强，不挂一个什么“长”就脸上无光，最好是能混个脸朝外（开会是坐上主席台）更好。这就衍生了中国开会时主席台上的庞大人群。再就是在单位里领导要排位次、会上讲个座次、论个走的前后，到了酒场也是如此。好象机关排位的顺序是党委、人大、政府、政协……。同等职级的再排位要查任同一职务的先后，再不行查查上班先后；同等职务但职级高的要在职务后面打个括号特别注明，以显示与同类官员的优越。人们都喜欢一呼百应、前呼后拥，哪怕是一种假相。遇到项目开工总要来个集体开工以壮气势，再就是搞点面子工程 、献礼工程什么的以显示所谓的政绩。取得一点点成绩，就要找媒体“放大”一番，再争一下荣誉，这样的“放大”效果会更好、更有说服力。
三曰酒面，即酒场中的面子。中国人办什么事也离不开酒，酒场也成了显示面子的极好场所。你能把重量级人物请到酒场很有面子，重量级人物能出席酒场是给你面子。在外面混得有点人样了，见了原来的乡亲一定要上去敬个酒以示给面子，不然人家会你眼大，背后说你的不是。酒场上也要与平时一样，被请对象一定要占上座，下面再依次按职级或重要程度依次落座。酒场上不敬重量级人物酒是对人家的不尊重，重量级人物不与同座的人喝酒是小看人家。大家还变着法儿地吹你、捧你来劝酒，却又变着法地让自己少喝酒，酒场上简直人从都是活雷锋，是否喝、喝多少酒成了衡量诚意的标志。有时还为劝酒闹得不愉快，完全不顾忌人家酒量如何、酒席散后是否还有重要的事要做。更有甚者，人家一再申明是司机，却硬劝人家喝酒，简直就是逼别人驾车上路去违法犯罪。酒席本是解决饥饿问题的，却因为面子问题搞得很累，何必呢！
四曰文面，即在文章中显示的面子。惯用的宣传的方式是：一旦有了成绩肯定是在一系列的领导、支持下取得的，但出了问题之后的表述，再也不见这些领导和支持了，仿佛领导只会出成绩不会出失误一样。再说是说到监督时，一定要说“监督就是关心、监督就是支持、监督就是帮助”之类的话，以给足监督者面子，其实内心里未必对监督者这样热情洋溢吧。文章中要不厌其烦地注明领导的全部职务，领导的讲话一定要冠以“重要”二字，连发表文章的版面、字号等，同级别的官员也要一致。再就是日常交往中不但要用敬语，文章中也要用，对尊长要用“尊鉴”、“赐鉴”、“钧鉴’、“崇鉴”、“勋鉴”等；对平辈用“台鉴”、“大鉴”、“惠鉴”等；对女士用“芳鉴”、“淑鉴”、“懿鉴”（对年高者）等；对方是夫妇的用“俪鉴”、“同鉴”等，让阅读者顿出好感，无形中给足了对方面子。
五曰讼面，即打官司中的争的面子。在司法实践中常常见到当事人因为好面子，在诉讼中勾心斗角、互不相让，没理想赢，有理也怕输，造成案件很难“案结事了”。“官司一进门、双方都托人”是常见的现象。当事人为达到胜诉目的，尽量找高级别的领导说情，说情中多少还有点压服的成分。再就是找一切能给法官说上话的人说情，无权无势又没钱的当事人就用闹事、上访甚至是极端的方式施加压力，想方设法左右裁判结果，目的只有一个：赢官司。这样做的后果就是让法官在人情关系中左右为难，造成案件久拖不决、久调无果、执行受阻等问题。当事人在争强好胜中糜费了大量的时间和金钱，也浪费了本已稀缺的审判资源，说到底就是为了争口气、争面子，不愿落下自己不行的名声。
六曰学面，即在学业方面的面子。在中学教育方面，每次中考、高考结束，都会掀起一阵“状元潮”，新闻媒体、地方政府和学校都要拿出各式各样的“状元”宣扬一番，学校更是要通过大红的展板、标语等方式宣传自己的XX上线率多少，出了XX状元等成绩，以显示自己的实力。有的地方政府还出面给自己的“状元”各式各样的奖励。重点学校通行的做法是保送二流的尖子生上大学，留下顶尖的学生争状元，能否出状元成为衡量学校实力重要砝码。到了录取阶段就是高校争着录取状元，争不到总分状元争到单科状元也行。我们的高校大门越来越气派，楼宇越来越巍峨，校区越来越宽广，招生规模越来越大，就是不见教育质量提高多少。教育质量与其他方面的场面相比，实在是相形见绌。
七曰品面，即在商品品相方面追求的面子。在商品方面，厂家多喜欢过度包装，不管商品质量怎样，包装装潢一个比一个精致，商品消费后要随着扔了大量精美的包装。有的明明箱里没有那么多东西，却要装一个大箱子，箱子里空上半截，或填进泡沫增大容积。再就是在为商品起名方面，总要用“霸”什么的，名字一个比一个响亮，一个比一个大气，都快成以名取胜了。再就是给商品起名时傍名牌、傍明星，再不行起个洋名，冒充有海外血统，以此来提高自己的身价。凡此等等，不一而足，你把这们的心思用到提高产品质量上该多好啊。人家微软起的名字不大，但全世界都用它，盖茨也因此成了世界首富，看来起的名字大小与竞争力没多大关系。
八曰村面，即农村里兴的各种面子。我家在农村，经常看到的现象是：婚嫁的彩礼越来越多，现在赵县东部梨区“后来居上”，数额已超过了10万元，让农户怨声载道却又不得不跟风，全国因彩礼引发的自杀事件、违法犯罪事件也是层出不穷。再就是房子一家比一家盖得高，门洞一家比一家盖得宽，宅基一家比一家垫得高……大家都较着劲地比这比哪。大家比完财产比地位，比完了地位比亲戚，比完了亲戚比比孩子……你家有儿子我家也要有，你家儿女双全我家也要补上；你家孩子上了什么大学我家也要想法上……为了比个高下，托人、送礼、求情在所不惜，就是为了显得人前有面子。
……
因为面子问题可以说是十“面”埋伏、无处不在，凭本人的智力，不可能将各种面子一一列举，只能凭各种场合追求“高大全”的表现去联想各种“面子”了。过去的革命样板戏追求英雄的“高大全”形象，文艺作品的中心人物都是“高、大、全”那样的角色。 主人公都是像形高大、胸怀宽广、没有缺点的完人。所以塑造的英雄不是光棍就是寡妇，好象英雄就不食人间烟火一样，让人觉得高不可攀。现在样板戏虽然不时兴了，但展示“高大全”的舞台却更广阔了。因此，同学会、老乡会、战友聚会等也就开成了展示会，周年庆典之类也成了展示职务、地位、品级的舞台。坐骑（汽车）、车牌、手机号、服装、烟酒、手表等日常用品也都成了展示“高大全”形象的道具。有些人总喜欢与领导攀上亲，哪怕是鲁迅说的“转折亲”也行。没有血亲、姻亲，就认上干亲，拜上把子，攀上同乡、同学、战友关系什么的，再不行放上自己与领导或明星的合影，以显示与某重量级人物关系不一般，仿佛自己身价、地位也因此提高了一样。发展到现在又成子“拼爹”的时代，拼爹不行了再“拼孩子”，再不行就会像阿Q一样，翻翻黄历说自己祖上阔绰过，为了自己的“高大全”形象，所有心思都用上了。
不但中国人好面子，外国人也如此，莫泊桑的《项链》写的就是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。她的姿色和打扮在晚会上十分出众，这次十分满意的“成功”也极大地挣来了面子。但她回家后却发现借来的项链不见了，因为到处找不到，只好赔偿了一条价值三万六千法郎的相同样子钻石项链。这对夫妻又花了十年功夫才还清了买项链的债务。但十年后的一天玛蒂尔德才得知女友先前借给的项链竟是件赝品。这场“带泪的喜剧”与其说这对夫妻为这条价值十法郎的赝品却花了十年的代价，倒不如说是他们为了虚荣花了十年的代价，也是“面子”惹的祸。
在竞争激烈的今天，杜月笙说的这“三碗面”的确是不好吃，在追求“面子”的扭曲心理驱使下，面子就像一条无形的绳子，牵着人干这干哪，让人觉得活得太累、太烦，却又不得不跟随。人都没生活在真空当中，且每人所在的XX场都有潜规则，要做到处处体面很难。因为平时遇到的人，总体比我好的有之，总体比我差的有之；某些方面比我好的有之，有些方面比我差的有之，都要把面子摆布好还真不容易。人们在无形的“面子”夹缝中生存，“面子”和“里子”都要兼顾，为人处事要求做到恰如其分、恰到好处，骄傲自大不行，猥琐自卑也不行。在面子情结盛行的今天，把握好这“三碗面”的度，确实要下一番功夫，有时还要想些办法。比如本人不善饮酒，就总结出了逃酒的“四项基本原则”：坐门边（酒力不支时容易出去）、少说话（避免攀上关系多喝酒）、少打圈（北京叫通关，避免席间多喝酒）、少串桌（避免碰上朋友多喝酒）。当然最好的办法还是不参加应酬的酒场为好。
在场面方面，好象中国人喜欢大场面、大气派，阵势越大越好，动静越大越好，影响越远越好，这样显得气势恢弘、大气磅礴。但在追求大场面的同时，也伴随着各种资源的严重浪费，也让人觉得很累。往往是一时的排场要造成财力的严重透支，让你几年缓不过劲来。我们为了场面宏大造成的浪费还少吗？无论是大小宴席的剩菜，还是长长的豪华婚车队伍；无论是夸张的摆设，还是繁琐的接待礼节，凡此等等，处处可见，实在是让人触目惊心。现实点说，追求一定的场面必不可少，毕竟形式是内容的载体，但也不能过头，不能超过合理的限度，不能超过自己能承受的限度，毕竟最后买单的还是自己。面子不能顶钱花，也不能解决本质的问题。
在情面方面，感情是办事的“润滑剂”，是人都得给个面子。人们都在有意无意地编织自己的关系网，都喜欢关系广、路子野、手眼通天的人。中国号称礼仪之邦，就是喜欢客套，只要你投身人际关系中，互相寒暄、阿谀奉承、拍马屁等都是为给人面子，给足了面子好办事。中国人有好面子的传统，“不给面子”是不近人情的代名词，好多事都要看“感情分”和“印象分”。 无论私人之间还是单位之间，情分和面子都是要讲的，不但要文来文往，还要人来人往，要想方设法去适应别人，让别人高兴事才好办。有人为涉及到自身切身利益关系的事，绞尽脑汁给足人家“面子”，方法更是无所不用。面子有时也压死人，亲朋好友都要讲面子，单位之间也要讲面子，情面的摊子铺得太大了，超越常规的情面就出现了 ，“面子”也能让人走上邪路，甚至违法犯罪，最后害人也害己。所以， 违背原则的面子还是不能给的。
在体面方面，“体面”，体之有面是也！“体面”可以说最具中国特色的精神生活的必需品。体面可解为某人或某单位在公开场合与别人比较时，胜于或优于对方，或显得卓而不群，从而产生优越感，达到一种心理满足。“体面”关乎人之精神感受，关乎社会地位，关乎外部形象，实在是让人不得不顾忌！现在社会有点像一个“假面舞会”，人人都需要“面子”做面具，人人都需要在面子上体现“尊严”，面子有时比生活必需品还重要。中国人爱“面子”由来已久，越是在原来没有面子，越是在“没有面子”的环境生活久了，就越渴望挣到“面子”。有了面子的还要追求更大面子，都快成了“此‘面’绵绵无穷期”了。中国传统的“体面”还有追求特权、特殊的成分，不以遵守规则为荣，反以违反规则而不受处罚为荣；不能扎实肯干为荣，反以自命不凡、不屑劳作为荣。但除非你具有富二代、官二代、星二代之类先天优势，“体面”和“尊严”只能靠奋斗才能争来，天下掉下来的不大可能是馅饼，很可能是鸟粪 。一生为“面子”透支体力和精力，是多么的可悲、何怜！但愿我们能脱掉这层所谓的“面子”，赤裸裸地回归“原生态”的自我，那是多么的轻松！
当然，追求面子也不是没一点好处，有一些虚荣之类的面子情结，可以催人奋进，这本无本厚非，但这种虚荣心过了界，变了味，在面子的发酵下，真诚就会变成虚伪，谦虚就会变成自大，务实就会变成说谎。遇到比别人强的人，就可能变成“羡慕嫉妒恨”，让人性丑恶的一面显露出来，从而影响生活环境的和谐。纸里终究是包不住火的，当今世界是凭实力说话的。为虚荣而撒谎终有暴露的一天，伪装总有揭开的那一天，虚伪的面子总是靠不住的，我想人还是追求点真实的生活好。
面对“面子”之祸的蔓延，国家应当在社会管理创新中加以正确引导，采取政策的、法律的、舆论的等综合的措施加以引导，而不能仅将“面子”问题看成纯个人的私事。人们都生活在一定的社会秩序当中，面子也是一种无形的秩序，也可以说是一种文化、一种风俗，就像社会治安一样，直接或间接关系到每个人的利益，也关系到国家发展的大局。过去中央有社会治安综合治理委员会，现在改成了社会管理综合治理委员会了。我想这不只是改一个名字的问题，实质的内容也应跟上，在社会管理方面应有所作为。我想，治理古老的“面子”问题，单靠一种手段很难奏效。就像狠刹大送彩礼之风一样，光凭365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注出一个司法解释，单靠审判的力量实在是势单力孤，这几年彩礼的疯涨就是很好的证明。但愿国家能从精神文明建设层面来给正视“面子”这个社会问题，引导人们多做些扎实的基础工作，将“面子效应”的负面影响降到最小，让公序良俗得以伸张，让陈规陋习得到改良。
面对实在绕不过的面子，个人也应有所作为，要练些面子方面的“道德”，那就是做到“别让自己的光芒灼伤了别人眼睛”。大善人刘有生说：“道德，道德，倒过来就是德。”怎么倒过来？倒过来就是专门针对自己。杜月笙也说：头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。在面子盛行的世界里，我们需要面子，还要想到给别人面子。要善于收敛自己的脾气，为人处事低调一点，多考虑别人的感受一点，遇上比自己混得差的人，应当有所收敛。很多时候，不论是有意还是无意，我们在学业、工作、生活上的良好表现，就会与别人的同类境遇形成反差，无形中对他人“面子”造成伤害，相对处于劣势的一方，无论是本人还是他家人，都会感觉心里不舒服。这种不自觉发出的“光芒”，晃得接近的人眼睛不舒服。这样“光芒灼人”的坏处是让别人看不见自己的好，甚至会让人为避免眼睛灼伤而离去，这是令人叹惜的的误会。 站在高处的人不妨小心一点，温柔一点，脚步再轻一点，那么带起的风也就会小一点。如果再用谦虚的灯笼将眩目的光芒罩住更好，以避免对别人面子形成“无言的伤害”。这样低调做人，无损于我们的光芒，却可以爱护别人的眼睛，呵护别人的心灵，也可使他人敌意少一点，朋友也多一点。 所以，不让自己的光芒伤及别人，既体现了对他人的尊重，是善意的表达方式，也是一种人格操守，是一种睿智的交往技巧。
要吃好这中国特色的“三碗面”，需要摒弃虚伪的面子，坚持人格的修炼，并吃好人生的另外“一碗面”：免面，也就去掉面子这副面具，就像去掉无用的冠带一样。我们都是芸芸众生的一员，面子固然重要，但也不能只为面了活着。这“三碗面”本为难吃，不妨想想如何避开，学学我们土产宗教——道教的“无为而治”思想，学学孔老夫子的中庸之道，实在不行拾起点阿Q精神，学学“精神胜利法”也行。随遇而安的真实生活，总比虚无漂渺的面子重要。活人总不能在“面子”这棵上吊死，就是吊出点毛病也不值。只要不过多地在乎体面、在乎场面、在乎情面，这些身外之物对我们也就不重要了。这也就是佛家所说的“放下”。你什么时候放下了，什么时候就没有了烦恼，本来这些东西也不是谁硬放到身上的。日前刚获得2012年诺贝尔文学奖的着名作家莫言在接受央视采访时，主持人董倩追问他“你幸福吗”？莫言说“我不知道，我从来不考虑这个问题”。这是因为在他看来，“幸福”就是什么都不想，一切都放下，身体健康，精神没有什么压力。当采访即将结束时，主持人问他有什么要求，他笑称最希望“结束采访“。陈光标要在北京黄金地段赠其一套别墅，也被他婉拒。这是何等的胸怀！我想，如果都能像莫言一样把包括“面子”在内的一切身外之物都放下，生活一定会幸福的。
“拈花飞叶、杀人于无形”是江湖传说中武林高手的境界，“不射之射”是射箭的最高境界，面对“面子”的困扰，不妨将“三碗面”和“高大全”看成两位古董级的老先生，只当是他们是欣赏、把玩的文物，对他们敬而远之，练就些“无面胜有面”的本领，化“面子”于无形，多追求些比面子更重要的“里子”，做到此处无‘面’胜有‘面’，于无‘面’处见精神。我想，如果大家都不看重面子了，面子之祸也就自然消除了。所以。在人生长河中，求实不与务虚，求真不要做假，争强不要忘了礼让，竞争尽量追求双赢，智慧中不要夹杂傲慢，谦虚中不要缺乏智慧，最终自我解脱“面子”的枷锁，更好地享受智慧人生。
