<legend id="h4sia"></legend><samp id="h4sia"></samp>
<sup id="h4sia"></sup>
<mark id="h4sia"><del id="h4sia"></del></mark>

<p id="h4sia"><td id="h4sia"></td></p><track id="h4sia"></track>

<delect id="h4sia"></delect>
  • <input id="h4sia"><address id="h4sia"></address>

    <menuitem id="h4sia"></menuitem>

    1. <blockquote id="h4sia"><rt id="h4sia"></rt></blockquote>
      <wbr id="h4sia">
    2. <meter id="h4sia"></meter>

      <th id="h4sia"><center id="h4sia"><delect id="h4sia"></delect></center></th>
    3. <dl id="h4sia"></dl>
    4. <rp id="h4sia"><option id="h4sia"></option></rp>

        闫五一:在成才的道路上走好每一步
        —— 在选调生座谈会上的讲话
        分享到:
        作者:秦皇岛中院党组书记、院长 闫五一  发布时间:2011-11-24 09:23:04 打印 字号: | |
          今天把大家召集到一起,主要有两个目的:一是认识和熟悉。2008年的选调生我们已经见过面,比较熟悉了;去年的选调生,还不是很熟悉;二是交流和谈心。希望大家与大家交流一下,谈谈工作的感受和体会。

          你们来自不同地区、不同院校,通过公开招录、公平竞争、择优录取,走选调生这一途径进入到秦皇岛365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注系统工作,你们是大学生中的佼佼者。参加招录时,你们是公开、公平、公正的亲历者和受益者;现在和将来,你们办理案件又将是公开、公平、公正的实践者。能来到365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注工作,既是市委和市委组织部关心支持的结果,也是中院积极争取和你们个人努力奋斗的结果。你们在基层工作辛苦了,大家都很优秀,刚才两位代表作了发言,赵秀义副院长对大家表示了感谢,我在此也向你们表示祝贺与感谢。你们到365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注工作,应该说有一定的偶然性。可能当时只是选择考取选调生,至于选调到哪里,可能并没有想太多,但偶然中蕴含着铁定的必然性,2008年那么多人,我们只选择了法律专业的选调生,其他专业一个没招。从这个意义上讲,既是一种必然,也是一种缘分。我们都是365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注工作人员,刚才邵主任讲,目前全市365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注主要有三部分人组成:一是过去的老同志,这部分人随着退休正逐渐减少;二是军转干部,通过司法考试后成为法官,有的成为领导干部;再有,就是八九十年代毕业分配到365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注工作的大学生。目前,中院军转干部占到70%,九十年代中期以来,15年时间全院几乎没进过一个大学生。2008年我第一次与你们见面时曾说过,你们这批大学生是365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注的大熊猫,是宝贝,院党组从你们身上看到了365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注未来的希望。作为过来人,我的年龄比你们大一些,经历比你们多一些,聊点感受,仅供参考。本来没有题目,如果非要找个题目,那就叫《在成才的道路上走好每一步》。我想围绕这个主题与大家谈一谈,在成才的道路上到底应怎么走,主要讲三个方面:

          一、把握好人生的方向

          着名作家柳青曾讲:人的一生虽然漫长,但紧要处往往只有几步,特别是当人年轻的时候。年轻是人生的宝贵财富,年轻人朝气蓬勃,可塑性强,前途不可限量。年轻既然是笔财富,也就和其他财富一样,存在一个怎么用的问题,用好了,随着年龄增长,个人的综合素质能不断得到提高;如果用不好,成才的道路上可能就会有很多曲折,不仅成不了人才,还可能成为废材、庸才。从这个意义讲,是成为人才还是庸才、废材,这是两种不同的人生方向。其实,每个人都能成才,关键是看你能否把握好人生的方向,做出正确的选择。有两个重要因素:

          一是要靠高尚的品德。品德问题是个老生常谈的问题,又是我们必须时刻面对的问题。古往今来,对修身养性、提高道德修养有很多论述。从哲学上讲,品德问题关系到人生方向的选择,关系到正确人生观的树立。人生的价值、目的是什么,不同的人有不同的人生观。树立正确的人生观,我觉得最关键的有两个问题:一是正确对待自己;二是正确对待社会。解决好这两个问题,就能在实现自身价的道路上,找准自己在社会中的定位。要把“正确对待自己”和“正确对待社会”两个方面结合起来,在成长过程中,选择适合自己的目标和方式。人生的目标,不能太高,也不能太低;实现的方式不能激进,也不能庸俗,要能被绝大多数人接受。如果为实现自己的目标,采取一些激进的方式,也许会有效果,但在不被大多数人接受的情况下,你可能恨快就被淘汰。从人生观的内容来讲,包括事业、爱情和婚姻等各个方面。作为被选调到365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注的未来法官,你们需要认真思考的是如何正确面对工作的问题。对普通人来讲,工作首先是个饭碗。养家糊口,安身立命,首先需要个饭碗,工作就是我们的第一个饭碗。但工作又不仅仅是个饭碗,工作也是事业,如果仅仅把工作当成是饭碗,目标就太低了,从这个意义上讲,你们要把工作当成事业。如果把工作当成事业来干,你们在人生的道路上已经成功了一半;如果你们仅仅把工作当作饭碗,很可能就会混天度日子,一事无成。工作同时也是报答社会的平台。从初中、高中到大学,除了父母,老师、同学和社会的各个方面都对你们提供了帮助,因此你们要在工作这个平台上报答社会。要利用好这个平台,不断完善自己,包容他人,奉献社会。所以,既要把工作当饭碗,又要当事业,当报答社会的平台。从个人道德修养来说,我就讲这么多。这个东西,讲多少也讲不完,从工作角度我就将这么多。

          二是要靠坚强的党性。大家都学过法制史和法律思想史,都知道政党政治是现代社会运行的显着特点。政党政治是天下为公和天下为私的一个界限。过去没有政党,皇帝是“家天下”,一切都归自己。作为共产党员,时刻都要牢记:党性是中国共产党阶级性的最高体现,最集中体现;是中国共产党与其他政党区别的主要标志之一,同时也是对每名党员最根本的要求。在座位的各位都是在学校时入的党,刚才赵院长也谈到,大家要尽快实现从学生到法官的转变、从普通公民到共产党员的转变。普通公民没有组织,入了党就是组织的人了,有了组织就要有组织有纪律,不能想说什么说什么,想干什么干什么,这是党员组织性的特点。大家长期在学校学习生活,每个人的言行都有自己的特点,但参加工作后,作为党员就要加快实现上面提到的“两个转变”。大家都知道,近代清华大学有四位非常有名的国学大师,他们分别是:梁启超、陈寅恪、王国维和赵元任。梁启超大家都知道,他自号饮冰室主人,从早期的“戊戌变法”到后期的“一·二九”运动,他都做了很多工作,发表了很多文章,着作等身。王国维很多人熟悉,他曾担任光绪皇帝南书房的行走,是光绪皇帝决策参政圈子里的核心人物之一,通过南书房对光绪皇帝的决策提供意见,发挥重要的参谋作用。陈寅恪的父亲叫陈宝箴,曾经是湖南巡抚,在洋务运动中做了很多工作,湖南第一师范学院就是陈宝箴创办的。建国后,毛泽东同志在接见陈寅恪的时候说过,我就是在你父亲创办的学校上的学。陈寅恪号称是“教授的教授”,他讲的课不仅学生听,很多教授也过去听。他曾在日本、法国、德国、瑞士、英国和美国留学将近三十年,没拿到一个大学毕业证,一个学历,但是却懂得二三十种语言,精通六种语言,包括已经失传的印度梵语,就这样一个人,这是陈寅恪。赵元任也是一位很着名的国学大师。今天,高校和学术界非常尊崇陈寅恪提出的一句话,叫“独立之精神,自由之思想”。这两句话是怎么来的?这是当年王国维自杀之后,陈寅恪在给他撰写的碑文中的两句话,碑文的具体内容很多人都忘记了,但这两句话却流传了下来。王国维是五十岁的时候跳昆明湖死的。他的遗言里有四句话,前两句是“五十之年,只欠一死”,意思是说,自己五十岁了,只欠一死;后两句是“经此世变,义无再辱”。“经此事变”,指的是1911年辛亥革命推翻清政府之后,他作为光绪皇帝的决策人物之一,觉得没有脸再活在世上。话说到这儿,我想提醒大家,“独立之精神,自由之思想”对于做学问是可以的。大学里需要标新立异,提出不同观点。学术与艺术一样,需要有个性,有自己的观点,说什么都行,没有限制。但我们现在既是党员,又是法官,如果把“独立之精神,自由之思想”再带到工作中去,那就完全错了。党员是有组织的人,要在党言党、在当忧党、在党为党,任何时候、任何情况下,都要站在党的立场上说话办事,不能自由散漫,无组织无纪律。要时刻以党员的标准、法官的标准,来衡量该不该说、该不该做。这种情况我们必须转变过来,如果不及时转变,不仅仅是违纪的问题,也很可能会走向人生的反面。所以,特别要提醒大家的是,不信谣,不传谣,尤其是政治谣言,否则作为党员就是自我否定,就是自毁前程。

          二、打好工作基础

          市委书记王三堂同志曾讲过一个故事。非洲有一种植物,旱季时,它就几厘米高,几乎看不到生长。实际上它在往下扎根,向下找水分、找营养。等到雨季来临,它在十几天内就能长到两米多高。旱季它在干什么,在打基础。大家刚参加工作,尤其需要扎根基层,打实基础。

          一是打好哪些基础。作为未来法官,要重点打好以下五个方面的基础:

          第一,要熟悉业务。大学里,除法律外你们也学了很多基础性知识,比如外语、计算机等。我们读大学时,法制还不健全,学的法律知识没你们多。但学到的法律知识再全面,对审判工作的需要来讲,还是远远不够的。虽然实习过,但办案程序你们还不熟悉;内部一些规定,你们还不了解。至于审判经验,你们可能掌握的更少。所以,打好基础首先要熟悉业务。

          第二,要丰富知识。在365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注做调解工作,或者对案件做出判断和裁决,表面上看是解决问题,其实最核心的还是与人打交道、解决人的问题。与人打交道不仅需要法律知识,还需要哲学、历史、政治、经济和心理学等各方面的知识,甚至包括科技已经发展到了什么程度,不一定成为专家,但必须要了解。美国在八九十年代引领世界经济发展的是IT业,IT业发展起来后,目前包括中国在内基本已经普及。为了继续引领今后几十年的产业发展,IBM、微软等公司又提出“智慧地球”的概念,简单说“智慧地球”就是互联网加物联网。以后,包括道路、金融、商品和教育服务等,都要通过物联网来实现。包括医疗服务也是这样,医疗服务将来可以共享全球资源,全球医生在互联网上会诊,瑞典的医生可以与北京协和医院的医生讨论病情,研究治疗方案,这是很了不起的,将来都可以做到。科技发展随时改变着社会生活,也改变着人与人之间的关系,我们要随时了解这些动态。这对我们做好审判工作,做好人的工作,都会有帮助。

          第三,要了解社情民意。王胜俊同志曾经讲过,人民法官不仅要熟悉审判业务,还要有把握大局的能力和熟悉社情民意的能力。在我国,不同的地区存在着明显的城乡差别、地区差别和行业差别。有一位我熟悉的选调生被分配到基层派出所工作,他为此闹起了情绪。后来,通过我做工作,他最终想通。你们在城市上学,又在城市工作,可以说对中国社会只解了一半,而且是不大的一半,对乡村的基本情况则缺乏了解,从电视剧、小说等其他途径的得来的二手资料,只能算是一点皮毛。所以,我认为你们在基层工作,对全面了解社会是大有裨益的。熟悉基层情况,了解不同的社情民意,这是我们必须练就的基本功。

          第四,要掌握乡风民俗。我国幅员辽阔,云南少数民族地区与中原地区民俗差别很大,不同民族、不同宗教信仰的人群之间差别可能更大,就连我们秦皇岛地区,三区四县的乡风民俗也不一样,人们的性格特点、行为方式区别很大。甚至案件的发生,都有一定的地域性特点。掌握好不同地区的乡风民俗,对我们做好调解工作可能会起到事半功倍的效果。

          第五,要懂得人情世故。“人情世故”不是“金钱案、关系案、人情案”中的“人情”,借用日本人的一个概念,这个“人情”叫“人间之情”,是出于人之本性,而非出自一家一户之“私情”。古人云“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。 “人情世故”不是阿语奉承,不是溜须拍马,懂得“人情世故”才能善于与人合作,工作起来才能协调高效。有时,反用“人情”甚至能促进纠纷的解决。所以,要懂得人之常情,不要违背这个人情,包括在判断是非时,包括法官在坚定内心确信时,违背了人之常情可能就会失误。打好这五个方面的基础,既能促进我们审判业务的顺利开展,又能拓展我们知识的广度和深度。

          二是如何打基础。打基础,要力争做到天天有收获,月月有提高,年年有进步。

          第一,要天天有收获。要善于总结,善于归纳,善于检讨和内省。每天我做了什么,哪些方面做得不好,包括对当事人说话,哪句话说的可能不妥,当事人可能感到不高兴,都要心中有数。我在省委政法委上班时,乘坐省委的班车,有一次路上被交警截住。交警向司机要驾驶本,结果忘带了。其实,那辆班车每天早中晚三次通过路口,交警都认识。司机解释说,我把车先开过去,等拿到驾证再给你送来行不行。交警严词拒绝:我是为你好,你把车开翻了怎么办。听到此话,司机勃然大怒。“把车开翻了”,这是驾驶员最忌讳的话,就像渔民最反感听到“船翻了”一样。对当事人,对领导和同事都存在这个问题,哪句话说的不合适,事做的是否妥当,要注意检讨,每天都要回想一下,经常反思,才能天天有收获。

          第二,要月月有提高。俗话说“日积月累”,这就告诉我们,在“日积”的基础上做好“月累”才能不断提高。对于思想作风、工作态度、为人处事等,除了每天的记录和反思,到一定时段还要及时整理、归纳和概括,做好“回头看”。只有这样,对事物的认识才能不断从感性上升到理性,自身的综合素质才能不断得到提高。

          第三,要年年有进步。不是职务的提升才叫进步,工作的收获和能力的提高都叫进步。比如,领导对你们的工作可能并不放心,一开始仅让做一些辅助性工作,经过考验后才让做一些比较重要的工作。从不放心到放心是进步,从辅助性工作到一般性工作,再到比较重要的工作,也是进步。当然,职务提升了更是进步。年年有进步,就是年年有收获。千万不要第一年让你打水、扫地,第二年还让你扫地、擦桌子,第三年继续让你打水、扫地,那你就没有进步。

          我们常说一句话:“机遇喜欢有准备的头脑。”机遇不可能天天有,也不可能一辈子没有。只有基础打好了,机遇来临,你才能牢牢抓住它。

          三、提高工作能力

          (一)把握全局的能力。365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注的同志首先要有把握全局的能力,就是要善于从政治、经济、文化和法律的多维视角,来考虑法律的适用。首先,要改变单纯的法律思维。在考虑法律适用时,要时刻牢记社会是由政治、经济、文化等因素组成的多面体,仅仅从法律角度思考问题,是简单的线状思维,即使做到完全正确,也不一定能为当事人所接受。弄不好,甚至把当时人之间的矛盾,“引火烧身”演变成当事人与365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注、法官之间的对立。也不能说你案子判错了,但可能双方当事人都不服气。所以,我们在裁判时不能单纯依据法律思维,而要将政治思维、经济思维和文化思维都要用上,要进行立体的综合思维。其次,要善于从事情的发生、发展和结果来判断案子。不能仅看事件的结果,还要关注其发生、发展、演化的原因和过程。仅看结果,很可能会偏颇。概括起来就是:横向,要把政治、经济、文化和法律等因素综合起来考虑;纵向,要从历史的发展过程来看待结果。比如,我们说中国共产党执政是历史的选择,是人民的选择。从历史的发展过程看,确实就是历史的选择。辛亥革命后,社会精英搞民主政治,搞的中国军阀混战。1911年到1928年间换了四任总统、七个总理,最终失败。当时的社会理想认为:把清政府推翻了,搞民主政治和议会选举就能救中国。实际上,根本行不通。365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注的案子也是这样,每一起案子的发生,都是一个发生、发展的过程,最后才出现了结果。有位当事人,骂对方不是东西,贪得无厌,说的一无是处。我说你也有问题,他不承认。我告诉他,世界有那么多好人,秦皇岛也有那么多好人,你为什么选择一个贪得无厌的人做合作伙伴呢,这就是你的过错,他承认了。有好人却选择坏人,你的眼光有问题,结果纠纷发生了,如果选择了好人就没有纠纷了。这是善于把握全局的能力。

          (二)做好群众工作的能力。虽然我们在基层,但作为人民365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注,从工作角度讲不存在基层,最高365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注也有案件,他们一审、二审都有,都需要办案子,都需要和老百姓面对面打交道,都需要群众工作能力。做好群众工作的能力,是一种必须具备的基本功。提高做好群众工作的能力,有三个根本性问题要解决。第一,摆正自己的位置。要清楚自己的位置,在与群众的关系当中自己到底是什么位置。摆正位置了,才能做好群众工作;摆不正位置,群众就会不服气,就容易积累矛盾,引发事端。所以,这个“主”、“仆”的位置不能颠倒了,“服务”的位置不能忘记了。第二,增进与群众的感情。对老百姓要有感情,对他感情好了什么话都好说,重话他也能听得进去。感情疏远了,说什么他也不相信你,正话他能当反话理解。你为他好,他可能说你想害他。只有把情绪理顺了,对群众增进感情了,他相信你了,你才有可能解决纠纷,化解矛盾。第三,端正自己的态度。态度就是作风,态度端正,把老百姓真正当我们的亲人看,你的话他才能听得进去,你很多工作就好做。态度不好,很可能导致简单问题复杂化,甚至久拖不决,引发新的问题。位置问题、感情问题、态度问题解决了,其他的方式方法问题、技巧问题,也就迎刃而解了。但是如果位置摆不好,没有感情,态度不好,你方法再多、技巧再好,没用。这是我的理解,大家可以探讨。

          (三)与人共事的能力。这是每个人从参加工作的第一天起,都会遇到的问题。德川家康有一句话,“性急之人往往易怒,易怒之人往往心正,只有能忍耐的人才是最可怕的”。德川家康是德川幕府的创始人,日本在德川家康之前一直处于战乱年代,史上称为“战国时代”。在统一过程中,有三个代表人物,一个叫织田信长,一个叫丰臣秀吉,还有一个就是德川家康。经过这三代人物的不懈努力,最终在德川家康时代完成统一,形成了幕府统治,一直到明治维持续200多年。德川家康就是特别能忍耐的一个人,他从小就被送去作人质。长大后,他把自己的母亲、妻子、儿子送到其他大名也就是藩主那里做人质,搞好政治联姻。在织田信长和丰臣秀吉时代,他该低头低头,该忍耐忍耐,养精蓄锐,厚积薄发,最后统一日本。有本书叫《德川家康》,是山岗庄八写的,相当于中国的三国演义,大家如果有兴趣可以找来读一读。与人共事,我想就是德川家康说的,要有耐性,不能一听到不同意见就针锋相对,这肯定不好。有人讲:遇到困难的时候,别人都捧你、帮你,就显得你有本事;遇到困难时,别人都看热闹,甚至踩你,就显得你没本事。每个人都会遇到困难,谁有人格魅力,在你遇到困难时就显示出来了。这是一个老同志讲的,我觉得非常有道理。所以,与人共事的时候,我想从三个“多”、三个“少”来总结:多看别人的优点,少看别人的缺点;多赞美别人,少抱怨别人;多承担责任,少推诿过错。把这三个方面把握好了,同事之间的关系,与其他人之间的关系,就都好处了。

          (四)会说和会写的能力。无论是做调解工作,还是做审判工作,都要靠说话;不管是判决书还是其他法律文书,都要靠写作。这也是两种很重要的基本功。一是说话的能力。说话是一门艺术,老百姓常说“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。作为法官,几乎每天都要面对当事人。当事人进院打官司,往往都有怨气和情绪。每个人遇到矛盾纠纷,都不会高高兴兴。如果当事人满腹怨气进来,经过你的劝导和说理,能使他高高兴兴离去,这就是你的艺术,这就是你的水平,说话的水平。二是写作的能力。写作是我们最基本的基本功,我对中院的庭长提出“三会”。第一,会“办案”。这个没问题,庭长一级都会办案;第二,会“办文”。“文”是公文,很遗憾,我们一些庭长不会办公文,只会写判决书;第三,会“办事”。这个办文,写作,不仅要会写法律文书,还要会写公文,至少要会写一般性公文。说话与写作,都是外在表现,关键看你的思想深度。一位西方心理学家做过实证研究:思考如果是百分之百,一件事儿你想通了怎么办是100分;那么你说出来的时候是70分,因为他只能表达你思考过程的70%;而文字只能表达你语言的70%。最大的极限还必须是,首先你思考好了,如果思考不好,就不可能说好,也不可能写好。所以,从这个角度讲,不管是说话还是写作,实际上都是一个思考的过程。首先,是一个思考的过程;其次,才是一个创造的过程;同时,也是一个提高的过程。这需要我们长期的积累和锻炼。

          最后,送大家四句话:谨言慎行,少说多做,打好基础,不断进步。谢谢大家。
        来源:河北365bet现场走地盘_完美体育365官方网站_36500365体育在线投注网
        责任编辑:秦皇岛中院党组书记、院长 闫五一